人性的本質就日常用語上有狹義和廣義兩方面:狹義上是指人的本質心理屬性,也就是人之所以為人的那一部分屬性,是人與其它動物相區別的屬性;廣義上是指人普遍所具有的心理屬性,其中包括人與其它動物所共有的那部分心理屬性。 無論是人的本質心理屬性,還是人與動物所共有的屬性,由於它們都是人所共有的心理屬性,那麼這種屬性也就不可能是後天的結果,只能是人類天性,屬於 無條件反射 。 孔子説"性相近,習相遠也",以此而得以將人性劃分為先天性和後天性兩種。 就人性的爭論很多,中國古代就有 性善論 、性惡論、無惡無善論、有善有惡論等,外國古代雖然未見有如中國古代就人性善惡的爭論,但對人性善惡的見解又會廣見於宗教理論、心理學思想與管理學理論之中。 中文名 人性 外文名 human nature 拼 音
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スタッフクレジット(オープニング) 原作 川上泰樹・伏瀬・みっつばー (講談社「月刊少年シリウス」連載) タイトルロゴ 企画 伍賀一統 古川公平 エグゼクティブプロデューサー 近藤文吾
李光耀 96 種語言 條目 討論 臺灣正體 閱讀 編輯 檢視歷史 工具 維基百科,自由的百科全書 此條目的主題是新加坡前總理。 關於香港導演,請見「 李光耀 (導演) 」。 李光耀 GCMG CH SPMJ DK (1923年9月16日—2015年3月23日), 新加坡 第一任 總理 , 人民行動黨 的元老兼創始人之一。 1959年,李光耀開始擔任總理長達31年,1990年卸下總理職務,轉任國務資政和內閣資政繼續掌權,直至2011年才從內閣退休。 李光耀是個極具爭議的 威權主義 者,支持者讚賞他領導的政府廉明和高效率,反對者則指責他讓新加坡沒有新聞自由,在政治上也不民主,文化發展亦因政治需要而備受壓抑,反對派長期受打壓及迫害 [1] [2] [3] 。
建議重溫: 覺察就可以消除業力! 七大脈輪的真正意涵 脈輪是人體能量的匯流處,幫助我們承接、吸納並傳遞能量;也是能量發散中心,令內外能量於其間生生不息地循環。 我們生命的一切顯現,都來自於 脈輪能量 的狀態,每個人都有獨特的脈輪狀態、能量結構、生命課題,或多或少也都有脈輪失衡與阻塞,必須經由身心覺察、自我療癒恢復到平衡的狀態。 人類立足天地間生活,若希望感到安穩與歸屬,產生穩定的能量與周遭和諧共振、轉化生命,就要從平衡人體七大脈輪開始。 建議重溫: 新的一年,活化海底輪 七大脈輪的身體對應 第一脈輪「海底輪」 人體下半身全區(雙腿所有關節處、下體性器官)。 含腰椎、血液、全身骨骼。 對應腎臟(腎氣)、心臟(血脈)的流動、氣血循環。 延伸閱讀: 海底輪|紮根身心覺察,實現自我
來自英國最大寄宿學校Marlborough College學生,26日分別前往桃園治平中學及新北醒吾科大參訪交流,為了讓英國學生體驗台灣傳統文化,治平中學校方 ...
哈佛研究顯示:環境會影響一個人的創意和成就 孟母三遷是有道理的! 哈佛研究顯示:環境會影響一個人的創意和成就 財經好讀 撰文者:梅洛蒂.瓦尼克(Melody Warnick) 2023.12.08 瀏覽數:22964 圖片來源:達志影像 圖片放大 幾年前,一群哈佛經濟學家提出一道問題:美國的發明家具備哪些背景?
一、"四不食"之不食乌鱼"孝"不吃,指的是乌鱼,乌鱼一到产卵期,两眼昏花,什么也看不见,只待饿死升天,乌鱼崽最有孝心,宁可自己游入母嘴,给娘充饥,也不能让娘饿死,精神可贵可佳,吃不得。 古人一般都不食乌鱼,捉到即放之。 百善孝为先,这正是道教所推崇的积德行善的体现,将孝道视为是非常重要的一种修行。 二、"四不食"之不食牛"忠"不吃,指的是牛,牛是最忠实可靠、任劳任怨的,一辈子吃的是草,挤出的是奶,终生劳作,普济众生,它太辛劳了,不能吃。 众所周知,太上老君是骑着青牛出函谷关的,他被关令尹喜留下,才铸就了《道德经》。 道经说,牛羊食草,纯善之物也。
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人性的意思